«Жизнь Иисуса Христа (№2)»

«Жизнь Иисуса Христа» предстает перед читателем как своеобразный комментарий на первые четыре книги Нового Завета. Она написана скорее для человека сведущего в учении христианства, чем для человека незнакомого с Евангелием, и не только сведущего, но и думающего, утверждающегося в своем веровании. В подарочной книге "Жизнь Иисуса Христа" автор путем литературно-исторического анализа пытается воссоздать целостную картину земной жизни Христа. Ф. В. Фаррар выстраивает повествование в хронологическом порядке, с мастерством передавая отдельные евангельские сюжеты, которые в самих Евангелиях преподносятся довольно сжато, и заполняя пробелы между отдельными частями евангельской истории. Через все главы этой книги красной нитью проходит искреннее желание убедить читателя, что только Христос — идеал совершенной святости.

Фредерик Вильям Фаррар родился в 1831 году в Индии, в городе Бомбей, в семье миссионера. Учился в колледже Короля Уильяма на острове Мэн, в лондонском Кингс колледже и в Тринити-колледже в Кембридже. В Кэмбридже Фаррар получил золотую медаль за вклад в поэтическое искусство. В течение нескольких лет Фредерик Вильям Фаррар был помощником директора школы административного района Лондона Харроу, а после этого директором Мальборского колледжа. В церковной деятельности Фаррар примыкал к так называемой Широкой Церкви, что проявлялось в его терпимости к различным направлениям в англиканской церкви. Фаррар прошел путь от священника Вестминстерской церкви до декана Кентерберийского. Он был красноречивым проповедником и плодовитым автором, а также много времени уделял работе с молодежью. В своих произведениях Фаррар часто выступает как педагог и философ. Книги Фаррара, особенно «Жизнь Иисуса Христа», были переведены на многие языки мира. В предисловии к книге «Жизнь Иисуса Христа» Фаррар предупреждает своих читателей: «Те, кто думает найти в этой книге новые теории о божественности Иисуса Христа или увидеть некое мистическое шоу, будут разочарованы». Таким образом, автор дает понять, что он его задача — исключить элементы фольклора и церковных домыслов, относящихся к личности Иисуса Христа, а показать земной путь Иисуса, неразрывно связанный с историей еврейского народа. Обширная эрудиция позволила писателю использовать в работе разнообразные источники, такие, как античные, иудейские, а также его современников.